RELEVANSI MITOS KALI PEMALI DENGAN ETIKA LINGKUNGAN ISLAM

Leni Andariati

Abstract


Mankind and environment has very intimate relationship in the perspective of Humans and the environment have a very close relationship in Islamic perspective. Both are creatures created by Allah in this universe. Such view becomes a local knowledge for people wrapped in the form of myths. One of the myths in Brebes is the Pemali river myth that was seen as having relevance to this view. This article reveals the meaning of the Pemali river myth and its relevance to Islamic environmental ethics. The study used a qualitative approach in which data were obtained from the field through semi-structured interviews that focus on the questions have been prepared before. This study found that the existence of Pemali river myth makes people believe in the existence of supernatural powers in the Pemali river environment, so that it has a good effect on their attitude in treating it. Thus, the community actually carry out the responsibility as the caliph of Allah, because Allah did not create nature only for the benefit of humans, but also all the species in it. This has a positive impact on people’s behavior towards the environment.

Keywords


Myth; Pemali River; Ethics; Environment

Full Text:

PDF

References


Abdillah, Mujiono. 2001. Agama Ramah Lingkungan. Jakarta: Paramadina.

Ash-Shiddieeqy, Teungku Muhammad Hasbi. 2012. Al-BAYAN Tafsir Penjelas alQur’an Karim. Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra.

Barong, Robert. 2002. Berakar di dalam Dia Dibangun Diatas Dia. Jakarta: Gunung Mulia.

Barthes, Roland. 2010. Membedah Mitos-Mitos Budaya Massa: Semiotika atau Sosiologi Tanda, Simbol, dan Representasi. Yogyakarta: Jalasutra.

http://www.Chang, William. 2015. Moral Spesial. Yogyakarta: Kanisius.

Dinas Pustadaru Provinsi Jawa Tengah. “Daftar Daerah Aliran Sungai (DAS) Per Wilayah Sungai (WS) di Jawa Tengah Sesuai Peraturan Presiden RI Nomor 12 ahun 2012 Tentang Penetapan Wilayah Sungai”. https://pustadaru.jatengprov. go.id (diunduh 21 Juni 2019).

Dharmawan, Arya Hadi. 2003. "Krisis Energi, Pangan, Ekologi, dan Ekonomi Finansial Global: Mengantisipasi Indonesia Tahun 2030". Jurnal Agrimedia. Volume 13 Nomor 2, Desember 2003. Hlm.46.

Dhavamoni, Mariasusai. 1995. Phenomenology of Religion. Yogyakarta: Kanisius.

Endraswara, Suwardi. 2006. Metodologi Penelitian Kebudayaan. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Harahap, Rabiah. 2018. “Etika Islam dalam Mengelola Lingkungan Hidup”. http:// jurnal.umsu.ac.id (diunduh 20 Juni 2019).

Hendrawati, Yuyun. 2011. "Etika Lingkungan Dalam Mitos Dema-TOtem-Klen Suku Murind-Anim Di Papua: Relevansinya Bagi Pelestarian Lingkungan di Indonesia". Tesis. Yogya: Ilmu Filsafat UGM.

Inayah, Nikmatul. 2016. Ethical Values Of Water Conservation In “Mot Banyu” Tradition (A Case Study at Cemanggal Halmet, Munding Village, Bergas, Semarang).

Iswidiyati, Sri. 2007. "Fungsi Mitos dalam Kehidupan Sosial Budaya Masyarakat Pendukungnya." Harmonia. Vol. VIII(2).

Keraf, A. Sonny. 2002. Etika Lingkungan. Jakarta: Penerbit Buku Kompas.

Kurniawan, Heru. 2017. "Prinsip Pemanfaatan Sumber Daya Alam Berbasis Beosentris dalam Perspektif Islam". Jurnal Pamekasan. Volume 14 Nomor 1, 2017.

Mahendra S, Reike dan Siswoyo. 2009. Perencanaan Pengendalian Pantai di Muara Sungai Pemali. Tesis Undip 2009 tidak diterbitkan.

Majid, Nurcholis. 1999. Cendekiawan & resulitas Masyarakat. Jakarta: Paramadina.

Majid, Nurcholis. 1992. Islam, Doktrin dan Peradaban: Sebuah Telaah Kritis tentang Kemanusiaan dan Kemoderenan. Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina.

Marfai, Muh. Aris. 2013. Pengantar Etika Lingkungan dan Kearifan Lokal. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Merdeka, Suara. 2018. “Berwisata Spiritual di Mata Air Tuk Sirah”. http:// suaramerdeka.com (diunduh 21 Juni 2019).

Muslim. 2017. Akhlak Islam dalam Pengelolaan Lingkungan. Jurnal Hukum Islam. Volume XVII nomor 1, 2017. Hlm. 101.

Nasr, Sayyed Hossein. 2003. Antara Tuhan, Manusia dan Alam. Yogyakarta: IRCISoD.

Nurgiyantoro, Burhan. 2002. Sastra Anak Pengantar Pemahaman Dunia Anak. Yogyakarta: Gadjah Mada University.

Nurkamilah, Citra. 2018. "Etika Lingkungan dan Implementasinya dalam Pemeliharaan Lingkungan Alam pada Masyarakat Kampung Naga." Jurnal Studi Agama- agama dan Lintas Budaya. Vol. 2(2).

Partanto, dan M. Dahlan. 2001. Kamus Ilmiah Populer. Surabaya: Arkola. Persen, Van. 1976. Strategi Kebudayaan. Jakarta: Kanisius.

Rahardjo, Dawam. 1996. Rekonstruksi dan Renungan Religius Islam: Mtos dalam Agama dan Kebudayaan. Jakarta: Paramadina.

Rianse, Usman dan Abdi. 2012. Metodologi Penelitian Sosial dan Ekonomi. Bandung: Alfabeta.

Roibin. 2003. Agama dan Mitos: dari Imajinasi Kreatif Menuju Realitas yang Dinamis. Jurnal Budaya Islam. Volume 9 Nomor 3, September 2003. Hlm. 193.

Sejarah Kabupaten Brebes. 2011. Brebes: Pemerintah Kabupaten Brebes.

Sejarah Mentalis Brebes. 2009. Brebes: Bappeda Kabupaten Brebes.

Shihab, Quraisiy. 1999. Membumikan Al-Qur’an. Bandung: Mizan. Shindunata. 1982. Dilema Usaha Manusia Rasional. Jakarta: PT. Gramedia.

Susilo, Rachmad K. Dwi. 2012. Sosiologi Lingkungan. Jakarta: Rajawali Press.

Syamsiyah, Rizki. 2016. "Islamic Ethic of Environment: The Case Study on Environmental Management of Contemporary Semarang (2005-2006)". Skripsi. Semarang: Akidah dan FIlsafat Islam UIN Semarang.

Timoer, Soenarto. 1983. Mitos Ura-Bhaya Cerita Rakyat Sebagai Sumber Penelitian Surabaya. Jakarta: Balai Pustaka. Zeffry. 1998. Manusia Mitos dan Mitologi. Jakarta.

Zulfa, Noor Maida. 2014. Myth In Sunan Muria’s Tomb (Finding The Ethical Values of Relationship Before)




DOI: https://doi.org/10.18784/smart.v5i2.870

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2019 Leni Andariati

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.